miércoles, 3 de julio de 2013

HISTORIA DE LAS MENTALIDADES


La llamada escuela de los annales no es nueva. Nació inmediatamente después de la primera guerra mundial entre un grupo de historiadores como los franceses Lucien Febvre y Marc Bloch, el belga Henri Pirenne, geógrafos como A. Demangeon, sociólogos como lo Lévy-Bruhl, M. Halbwachs, etc.., grupo que inspiró, a partir de 1929, los famosos Annales de historia económica y social. A menudo se la denomina «escuela de los Annales». No obstante, aunque el grupo de los Annales estaba mejor organizado y era el más combativo, no era e! único. Hay que añadirle personalidades independientes y solitarias, que tuvieron la misma misión de pioneros: el célebre historiador holandés Huizínga, autores que han permanecido largo tiempo en la sombra, como el alemán Norbert  Elias, cuyos libros innovadores, publicados en 1939, fueron arrebatados por la tormenta, y que ahora han sido redescubiertos, o también autores un tanto marginados, quiero decir, cuya relación con la historia de las mentalidades ni surgió ni fue reconocida inmediatamente, como Mario Praz, el historiador de la literatura maldita y del género mórbido, cuyo principal libro, publicado en italiano en los años 1920, ha sido traducido al francés... en 1977, ensayo notable que apunta a jalonar los intercambios entre la expresión literaria y lo imaginario colectivo.
            ¿Historia "masiva" o historia pasiva? Unidad dialéctica del tiempo corto y del tiempo largo: los momentos, las guerras, las elecciones. Las contradicciones sobre determinadas en historia. La noción de generación. Flujo histórico a la soviética o a la china. Controversia intelectuales sobre la pluralidad de los tiempos largos, reflexión política sobre la unión activa de las fijaciones históricas. La "larga duración" está de moda entre los historiadores. Desde hará pronto medio siglo, siguiendo a los fundadores de los Annales, Lucien Febvre y Marc Bloch, cierta escuela de historiadores franceses se toma gran trabajo para presentarla como una novedad; se burla de "la historia-batalla", y rebajarse al estudio del "acontecer" lo juzga la última degradación.
Ejercicio: Despues de haber leido el texto anterior y con ayuda del siguiente link:
http://pastranec.net/historia/epistemo/xxannal.htm
analiza el siguiente video y explica que elementos de la historia de las mentalidades encuentras en él.
https://youtu.be/QdRBn0ITJ70



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